 |
1. book of enoch`da bilgisi verilen "düsmüs melekler" efsanesi. Şeytanlar insanları yoldan saptırmak için onlara, harut ve marut`tan öğrendikleri sihirleri öğretmişlerdir. oysa harut ve marut, sahip oldukları bilgiyi, öğrenmek isteyenlere önce kendilerinin allah'tan bir deneme olduklarını söylüyor ve inkara düşmemeleri için onları uyarıyorlardı. ancak ondan sonra bu bilgiyi öğretiyorlardı.
kuyuda asılı duran cezalı melekler:
İsimleri bakara suresinde geçen harut ve marut adındaki iki meleğin öyküsü zamanla efsane halini almış, söylentiler dini konulardan edebiyata kadar uzamnıştır. kur'an'ın dışında kalan bütün bu rivayetler aslında İsrailoğulları'ndan alınmadır. harut ile marut hikáyesi efsanelere girmiş, haklarında birçok söz edilmiş iki meleğin öyküsüdür.
rivayete göre harut ve marut İdris yahut süleyman peygamber zamanında insanoğlunun kötülüklerine dayanamamışlar ve tanrı'ya şikáyette bulunmuşlar. tanrı 'ben onlara şehvet verdim. size de versem, onlardan kötü olursunuz' demiş. melekler kötülük etmeyeceklerine dair söz vermişler, tanrı her ikisine de şehvet vermiş ve babil'e inmişler.
kur'an'da ikinci sure olan bakara suresinin 102. ayetinde bunlardan bahsedilmektedir: harut ile marut, babil'de halka sihir öğretmeye başlarlar. Öğrenmek istiyenlere önce 'biz, tanrı tarafından imtihan için gönderildik. sihir öğrenen káfir olur' derler ama gelenler ısrar ederse sihir yapmayı öğretirler.
kur'an dışındaki bir rivayete göre ise, harut ile marut, babil'de bir kadına aşık olurlar. kadın bunlara teslim olmak için şarap içmelerini yahut putlara secde etmelerini şart koşar. Şarabı seçerler ama içtikten sonra putlara da secde ederler. tanrı, kadını bir yıldız yapar, her iki melekten de dünya azabı ile ahiret azabı arasında seçim yapmalarını ister. dünya azabını seçtikleri için hálen ayaklarından başaşağı olarak babil kuyusunda asılı durmaktadırlar. halk, güya bu kuyunun kenarına gidip sihir öğrenmeye devam etmektedir.
başka bir rivayete göre ise hadisenin kahramanı harut yahut 'aza', marut yani 'azaba' ve 'azriyail' adlı üç melektir ve insanları kınadıkları için babil'e gönderilmişlerdir. Üçüncü melek gelişinin daha ilk günü zayıflığını anlayıp tanrı'dan af diler ve tekrar göğe çıkar. diğer ikisi, aşık oldukları kadına ism-i ázamı öğretirler, kadın göğe çıkar ama tanrı onu bir yıldız yapar, iki meleği de babil kuyusunda asılı bırakır.
bütün bu rivayetler İsrailoğulları'ndan alınmadır. tevrat'ın 'tekvin' kısmında adları Şamhazay ve azael olarak geçer. sözü edilen kadın ise zühre yani nahid'dir. ermenilerin de eski devirlerde horut ve morut adında iki mabudları vardır. http://arsiv.hurriyetim.com.tr/hur/turk/00/12/02/dizi/02diz.htm
* ve onlar, süleyman'ın mülkü (nübüvveti) hakkında şeytanların anlattıklarına uydular. süleyman inkâr etmedi; ancak şeytanlar inkâr etti. onlar, insanlara sihri ve babil'deki iki meleğe harut'a ve marut'a indirileni öğretiyorlardı. oysa o ikisi: "biz, yalnızca bir fitneyiz, sakın inkâr etme" demedikçe hiç kimseye (bir şey) öğretmezlerdi. fakat onlardan erkekle karısının arasını açan şeyi öğreniyorlardı. oysa onunla allah'ın izni olmadıkça hiç kimseye zarar veremezlerdi. buna rağmen kendilerine zarar verecek ve yarar sağlamayacak şeyi öğreniyorlardı. andolsun onlar, bunu satın alanın, ahiretten hiç bir payı olmadığını bildiler; kendi nefislerini karşılığında sattıkları şey ne kötü; bir bilselerdi. (bakara suresİ / 102 )
bunlar ta hz nuh`a, hz İbrahim`e ve hz musa`ya karşı gelenler tarafından izlenegelmiş şeytanlıklar olup, hz süleyman`a karşı da yapılmış ve böylece onun mülkünde fitne çıkarılmıştır. fakat neticede allah'ın yardımı ile o şeytanca iş yapan jeniler, cinniler, yapı ustası ve dalgıç şeytanlar ve diğerleri hz. süleyman`in emrine verilmiş ve çifte prangalara bağlanarak esir alınmış ağır ve ince işlerde kullanılmışlardı. hz süleyman'ın vefatı üzerine bu esirlikten kurtulmuş olan şeytanlar, "süleyman mülkünü bu ilimlerle yönetirdi, cinleri, şeytanları bununla emri altına alırdı" diye birtakım tılsım ve büyü kitapları yazmışlardı. bu hususa bakarak bakara suresinde geçen; "tuttular süleyman'ın mülküne dair şeytanların uydurduğu şeylerin ardına düştüler. oysa süleyman inkar etmedi. fakat o Şeytanlar kafirdiler. İnsanlara sihri öğretiyorlar ve babil'de harut ve marut adlarındaki iki melek üzerine indirilenleri de öğretiyorlardı." ayeti işaret etmektedir. http://www.medyumlar.com/ |
auryn · #517805 · 12 Kasım 2004 06:55:11 |