kirmizi baslikli kiz
1. kırmızı başlıklı kızı annesi, bir parça pasta ve şarap vererek, hasta ninesinin ormandaki kulübesine gönderir. kız, yolda kurtla karşılaşınca şaşırmaz ve korkmaz; kurda nereye gittiğini söyler. kurt kızı, ninesi için çiçek toplamak uğruna, farklı bir yola yönlendirir. acele ile ninenin evine koşan kurt, ihtiyar kadını yutar ve yatakta onun yerine yatar. kulübeye varan kız, ninesinin kocaman kulakları, gözleri, elleri ve ağzı olduğunu fark eder. kurt kızı yutar. bir avcı gelir, olanları anlar, kurdun karnını makasla yarar ve kırmızı başlıklı kız ile ninesini kurtarır. kız, uyuyan kurdun karnını taşlarla doldurur. kurt, uyanınca devrilir ve ölür. zorlukla soluk alan nine, şarap ve pasta ile kendine gelir. kırmızı başlıklı kız, “yaşadığım sürece bir daha asla kendi kendime yoldan çıkıp, ormana girmeyeceğim” der. neşe için de evine döner ve bir daha kıza hiç kimse zarar veremez.
hermetics.org

auryn · #84725 · 12 Mart 2004 15:08:22
2. analiz:

kırmızı başlıklı kız masalı, hem yetişkinler için, hem de çocuklar için evrensel bir çekiciliğe sahip olduğundan seçilmiştir. masalın, hemen herkes tarafından bilindiği düşünülürse, erginlenme törenleri ile ilgili yaklaşıma, hızlı bir yoğunlaşma sağlanacaktır.

erginlenme töreni bireyin 10-13 yaşları arasındayken evinden ve ailesinden ayrılması ile başlar. masalın grimm tarafından kaleme alınan biçiminde, anne kırmızı başlıklı kızı, yabancılarla konuşmaması için uyarmaz. oysa perrault tarafından yazılan biçiminde bu uyarı bir ders olarak yer alır. kırmızı başlıklı kız, kurtla karşılaştığında şaşırmaz ya da korkmaz zira erginlenme töreninin başladığını biliyordur; her sınava boyun eğecektir. erginlenme törenini yönetenlerin, çeşitli maskeler, kürkler, tüyler ve takma pençeler kullanarak hayvan kılıklarına girmeleri çok sık rastlanan bir durumdur. hayvanların bir aşkınlık-yücelik simgesi olarak kullanılmaları neredeyse evrenseldir. erginlenme törenini yönetenler de, hayvan biçimindeki tanrısal güçlerdir. bu ritüel, büyük olasılıkla arkaik bir avcı kültürüne aittir. masaldaki en önemli özellik, bir kahraman olarak avcının kızı gerçekten kurtaran kişi olmasıdır.

ormandaki kulübe, erginlenme töreninin zaman dışı kutsal mekanıdır. “bir varmış, bir yokmuş” sözleri, zaman dışı bir mekana gidileceğini açıklayan ilk uyarıdır. bir diğer anahtar da, bu kutsal yere yine kutsal simgelerden olan şarap ve tatlı ekmek (pasta) bırakılması oluşturur (grimm masalları kutsal hıristiyan simgeleri ile doludur). nine, bir çok köken mitinde karşılaşılan ana tanrıça ya da toprak ana’yı simgeler; hem besleyen, hem de yutup yok edendir. kurt aslında nineyi, yani ana tanrıçayı yutmaz, sadece ana tanrıçanın yok edici, yutucu niteliğini simgeler.

diğer bir erginlenme motifi, simgesel ölümdür. genellikle erginlenme kulübesi bir yılan ya da canavar biçiminde varsayılır ve erginlenme adaylarını yuttuğu düşünülür. karına ya da rahme geri dönüş sayesinde, kişilik yitirilir. kurdun midesine giren kırmızı başlıklı kız, simgesel olarak ölmüştür.

aslında kız, ninesinin yerini alan kurdu anında tanımalıydı. oysa, yalnızca bu “yeni” ninenin olağandan büyük kimi organlarının ayrımına varır sadece. simgesel olarak, kırmızı başlıklı kız bu erginlenmeci figürün tanrısal niteliklerini algılamaktadır.

kız, yeniden doğduğunda, ninenin kötü yönünden hemen kurtulması gerektiğini düşünür. yeni yetişkin statüsüne uygun olarak, ilk cesur ve kesin kararını verir. kurdun karnını büyük taşlarla doldurur. bir kez daha taşlar, yaşam veren bir işlev üstlenirler. kız, yaşamsızlığın (taşların), kendi yaşamını kötülükten kurtarmak için kullanılacağını keşfeder. burada erginlenmenin iki temel niteliğini, boyun eğme/özveri ile cesur eylemi, açıkça görebilmekteyiz. kırmızı başlıklı kız, simgesel ölüme boyun eğmiştir ve doğanın karanlık yüzünü görmüştür; bu boyun eğiş ile öğrendiklerini, yaşamını tehdit eden tehlikeden kurtulmak için kullanmayı da becermelidir.

anne kızını, “yoldan uzaklaşma ve şarap şişesini sakın kırma” diye öğütlemiştir. doğal olarak, cinsel bir açıdan değerlendirilince annenin, kızının namuslu bir yolda kalması için çabaladığını ve bekaretini korumasını öğütlediğini düşünebiliriz. oysa farklı bir düzeyde aynı uyarının, “bilgilerini arttır, yeni şeyler öğren, ama yitip gitme” anlamına gelebileceğini de değerlendirmeliyiz. anne kızının, bir ergenlik törenine katılacağını ve bu törenin kıza, topluluk kültürünün içsel anlamlarını sağlayacağını bilmektedir. kırmızı başlıklı kız, izlemesi gereken ve önceden belirlenmiş bir kültürel yola çıktığını anlamaktadır. kız, masumiyetini yitirmekte, ancak bir kez daha kurtla karşılaşırsa ne yapması gerektiğini öğrenmektedir.

erginlenme ritüellerinin belirli bir cinsel eğitimi de içerdikleri düşünülürse, “yoldan sapmama” ve “şişeyi kırmama” uyarıları, cinselliğin tehlikelerine ve namusun yitirilmesine işaret etmektedirler. masalın sonunda cinsel değerlendirmeler daha belirginlik kazanır. bu bölümde kadınların doğurganlık yetenekleri işlenir. bu yetenek sayesinde kadınlar erkeklerden üstündürler. karnındaki taşlarla, olanaksız hamileliği simgeleyen kurt gülünç duruma düşmektedir. kız, kurdun karnına taşları doldurmuştur; bir yoruma göre burada taşlar kısırlığı simgelemektedir. uyanan kurt bir kez sıçrayıp yere düşmüş ve hemen ölmüştür. böylece işlediği suça uygun bir cezayı çekmiş, kısırlığın simgesi taşlar tarafından öldürülmüştür.

hermetics.org

auryn · #84728 · 12 Mart 2004 15:09:13
3. best fm adlı radyoda yayınlanan bir program adı.
delisine bir sunucusu vardır.
citizen · #84740 · 12 Mart 2004 15:13:50
4. kurdu tecavüzcüyü düşünmeden, evlatlarını tek başına babaannesine gönderen düşüncesiz bir aile'nin küçük kızıdır.
jassmine · #103635 · 28 Mart 2004 22:24:40
5. best fm'deki versiyonunun on kurt gücünde olduğu sanılıyor
kefci2000 · #125423 · 11 Nisan 2004 18:49:38
6. bir kurtla anneannesini ayırt edemeyecek kadar salak olan kız..
june · #150224 · 23 Nisan 2004 13:23:40
7. ezik şahsiyet
shizofi · #150227 · 23 Nisan 2004 13:24:54
8. radyo programı sunarken çözmekte olduğu bulmacada bilmediklerini telefonla katılan dinleyicilere soran deli kız
asıl adı pınar tarlabaşı'dır ve biskrem reklamında araba süren bayan rolunda görülmüştür
kefci2000 · #271994 · 08 Haziran 2004 17:13:12 ~ 05 Eylül 2006 12:23:39
9. kızın başlığının renginin masalın adında yer bulmasında bir tuhaflık sezilen*, pek sınır tanımayan* masal.
aysu · #521889 · 15 Kasım 2004 23:26:25
10. küçük hiç bir şeyden habersiz masum bir kız çocuğunun tek başına sokaklarda gezmemesi gerektiğini vurgulayan masal. yoksa kaparlar.
polgara · #669908 · 30 Mart 2005 19:30:17
11. kötü kalpli olan versiyonu:
-nine dişlerin neden bu kadar büyük?
-dif mi ne difi yafrum?
-aa senin dişlerin yoktu di mi? eki eki..
kuzen · #681053 · 04 Nisan 2005 16:16:19
12. envai çeşit karikatür ve fıkrada orospu olarak lanse edilmiş kızcağız. halbuki tek suçu kırmızı başlığıyla, az mini pileli eteğiyle ormanda gezmesidir.**
muppet · #681060 · 04 Nisan 2005 16:22:10
13. (bkz: the kırmızı başlıklı istasyon şefi)
clasex volume xxx · #681096 · 04 Nisan 2005 16:38:22
14. (bkz: oynar başlıklı kız)
aductorlongus · #681100 · 04 Nisan 2005 16:40:36
15. bir de şurdan izleyelim, (bkz: the company of wolves)
shame on you crazy diamond · #774312 · 02 Haziran 2005 01:40:56 ~ 02 Haziran 2005 01:41:45
16. masal kahramanları arasındaki en zeki kızımız...
violingirl · #775210 · 02 Haziran 2005 17:24:42
17. dini ticaretle bütünleştiren bir kırtasiye vitrininde gördüğüm bir karikatür . kurt kızın önüne geçmiş ve ona ben kırmızı başlık anlamam, ormana başörtüsü ile giremezsin diyor. kurt olabildiğine kötü çizilmiş tabii ve kızcağız da başlığı türban gibi bağlamış. o çok kötü çizilen karikatürü görüp siyasi mesajıyla haz duyanlar, pek karikatür de sevmez ama, neyse allahtan başbakan yök başkanı filan değil, olsa tazminat davası da açardı.
mutlumaxx · #845157 · 15 Temmuz 2005 19:30:52
18. toplumsal değer yargılarının, zihni sinir dayatmalarına teşne olan masal.. kırmızı seksidir öyle ya.. kız bebedir halbuse..
kurt; er kişidir/ fallik öğedir.. büyükanne; mesih isa'nın bir uzantısıdır.. din- ahlak- aile- bağlılık- başına buyrukluk sekizgeninde, bir pinpon topudur kırmızı başlıklı kızımız.. - "bir maniniz yoksa, annemler istemeye gelecekler" repliğini işitebilen şanslı bir genç kız olmak için; orman diye tabirlenen yaşamak yolunda, sözde ahlaki olan patikadan çıkmamalı/ bilmediği yollara sapmamalı/ tanımadıklarına "merhaba" dememeli/ kimselere inanıp güvenmemeyi tez elden öğrenmeli/ durup dururken yol hikayesini, nerden gelip nereye gittiğini söylememeli/ gevezeliğe mahal vermemeli/ lal kalmalıdır..
bilinmez ve merak edilmez ki; izsiz- haritasız- iskarpinsiz seyahatlere çıkmak hangi ışıklı serüvenlerin habercisi olur.. bilinmez ki; yaşamayı esas bilen masal kahramanları al şapkalı kız'lar değil, harikalar diyarının alice'i gibilerdir..

bu esnada büyükbaba nerededir/ büyükanne menapoza ne zaman girmiştir/ kurt geceyarısından sonra güzel bir adama dönüşmekte midir/ kimi öpsek kurbağa olur, bir muamma bir dilemma..
lalena · #968770 · 02 Kasım 2005 22:07:24
19. artik kamusal alanlara giremeyecek olan kizdir *
mavisular · #1079836 · 05 Nisan 2006 09:34:10
20. farklı bir versiyonu da hoodwinked adıyla animasyon olmuş ve gösterimlere girmiş, şirin masal..
tuyanaz · #1079888 · 05 Nisan 2006 12:53:15
21. (bkz: kırmızı tangalı kız)
themummy87 · #1277738 · 12 Kasım 2006 23:43:51 ~ 19 Kasım 2006 21:56:17
22. bir biskerem versem diyen hatun
radyo tatlısesde kırmızı başlıklı kız (kbk) diye program sunuyordu
rodox · #1365803 · 07 Ocak 2008 23:26:42
23. uzun zaman önce kırmızı başlıklı kız diye tanınmıştır. kendisi şu an kırmızı başlıklı çokhanımhanımcık bir ev hanımıdır.
zulfikar · #1365944 · 08 Ocak 2008 19:46:28
Alakalı olabilir!
- kirmizi baslikli kiz show
- kirmizi baslikli kurt
- kirmizi baslikli kiz cocuk evi
- kirmizi baslikli casus
- kirmizi turbanli kiz

nedir.Net